mardi 17 mars 2026 - 15:47
On récolte ce que l’on sème

Hawzah/Dieu a fait de ce monde la « demeure de l’action ». L’être humain y sème par ses actes et en récolte les fruits. Les conséquences des actions reviennent d’abord à l’homme lui-même, car Dieu est absolument sans besoin. La vie d’ici-bas est le lieu de l’action, tandis que l’au-delà est celui du jugement. Ce monde est le champ de culture de l’éternité : ce que l’on sème ici, on le récoltera là-bas.

(A.P.Hawzah) -Le mois de l’hospitalité divine constitue une occasion unique de renouveau intérieur et d’exercice des vertus morales. Dans le dossier spécial « Leçons d’éthique durant le mois béni de Ramadan », consacré à l’auto-perfectionnement, à la maîtrise de l’âme et aux enseignements pratiques de la morale, nous accompagnerons les tables d’iftar des fidèles jeûneurs avec les paroles de l’ayatollah Seyyed Rahim Tavakkol, professeur d’éthique au séminaire religieux et spécialiste des questions morales.


Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux


Première séance


Dieu Tout-Puissant a établi ce monde comme une « demeure de l’action ». Autrement dit, l’être humain agit dans cette vie et, par la bénédiction de ces actes, accède à différents degrés et stations spirituelles.


Les fruits et les bénédictions des bonnes actions reviennent avant tout à la personne elle-même, car Dieu est absolument indépendant et n’a nul besoin des actes de Ses serviteurs.


À l’inverse, si les actions de l’homme sont mauvaises ou déviantes, leurs conséquences néfastes et leurs malheurs retombent d’abord sur lui-même avant d’atteindre les autres.


L’expression bien connue «الیوم عملٌ ولا حساب و غداً حسابٌ ولا عمل» ; « Aujourd’hui est le jour de l’action et non du jugement, tandis que demain sera le jour du jugement et non de l’action » nous enseigne clairement que ce monde est le lieu de l’action, où il n’y a pas encore de reddition de comptes finale. Après la mort, en revanche, il n’y aura plus d’action possible ; il ne restera que le jugement.

Tout ce que l’être humain accomplit dans cette vie — ou délaisse — sera examiné après la mort. Même si, dans l’instant présent, personne ne nous demande pourquoi nous avons agi ou pourquoi nous nous sommes abstenus, nous serons interrogés et jugés plus tard, tant pour ce que nous avons fait que pour ce que nous aurions dû faire mais avons négligé.


L’expression «الدنیا مزرعة الآخرة» ; « La vie d’ici-bas est le champ de culture de l’au-delà » nous rappelle également que ce monde est une terre de semailles : ce qui est planté ici sera récolté là-bas. Chacun moissonnera exactement ce qu’il aura semé.


Si nous semons du blé, nous ne récolterons pas de l’orge ; et si nous semons de l’orge, nous ne récolterons pas du blé. De même, si la foi et les bonnes actions sont semées, elles ne produiront ni humiliation ni malheur. Mais si l’on sème le péché et la désobéissance, il est certain que l’honneur et la dignité ne pourront en découler.


Tel est l’ordre immuable voulu par Dieu. Toute réalité qui s’inscrit dans une loi divine ne connaît pas d’exception. Cette règle s’applique à tous les êtres humains : les actions positives portent des bénédictions à leur mesure, tandis que les actions négatives entraînent inévitablement leurs conséquences néfastes.

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